Pobreza y subdesarrollo de Tinum, Yucatán, en la última década.

**La siguiente investigación fue realizada por mi persona en diciembre del 2009 a manera trabajo final para la materia de Investigación y Análisis Económico I que se imparte en el primer semestre de la carrera de Economía en la Facultad de Economía de la UNAM, y cuya persona al frente para el grupo 101 fue el Dr. Roberto Iván Escalante Semerena. La pongo tal cual fue presentada para los fines escolares salvo algunas modificaciones que tuve que realizar en el formato para que pudiera adecuarse al blog, sin embargo el contenido está intacto (los cuadros estadísticos fueron puestos al centro y las notas a pie de página están señaladas con un número entre paréntesis con cursivas "(n)", y podrán ser consultadas en la parte inferior de la investigación).

La anexo porque fue hecha a partir de las observaciones realizadas en mis viajes a la Península y bien podría ayudar a esclarecer un poco lo planteado en la entrada México para los mexicanos. (julio 2009).

Pobreza y subdesarrollo de Tinum, Yucatán., en la última década.

Índice

Introducción
1. Características generales del estado de Yucatán.
2. El caso específico de Tinum.
3. Aspectos teóricos del desarrollo económico.
Conclusiones.
Bibliografía.

Introducción.

El presente ensayo surge a partir de inquietudes generadas por observaciones que realicé en una serie de viajes en solitario a la Península de Yucatán entre junio del 2008 y el presente año, donde tuve la oportunidad de tener acercamientos que más dar respuestas causaron diversas preguntas.

Las primeras observaciones tuvieron lugar a mediados de 2008 en una visita al sitio arqueológico de Chichen Itzá, en el marco de los preparativos del concierto que daría meses después la estrella internacional Plácido Domingo y cuyas entradas alcanzaban hasta los siete mil pesos mexicanos según gente local.

Pequeñas preguntas comenzaron a rondarme sobre cómo beneficiaría a la población cercana (que cabe señalar que, en su mayoría, la percepción sobre el sitio arqueológico va más allá de ser un montón rocas en ruinas), sin embargo el glamur que posee el lugar fue capaz de centrar mi atención en otro tipo de cosas irrelevantes de mencionar.

Posteriormente en diciembre de 2008 realicé una nueva visita, ésta vez, entre otros sitios, acudí a la ciudad de Izamal y al sitio arqueológico de Uxmal.

Camino a Izamal el camión realizó alrededor de tres escalas en poblaciones pequeñas donde pude mirar condiciones de vida en los habitantes que quizás no son las más óptimas: gente descalza, casas con piso de tierra y sin agua entubada, y pequeñas escuelas de tipo rural.

Mayor fue la sorpresa al conocer Uxmal, se presentaron hechos que me llevaron a la reflexión y que para darles atención había que hacer un poco de lado las apariencias espectaculares propias del lugar y mirar un poco más allá. Entre un puñado de gente apareció una imagen simple pero que decía mucho: hombres blancos francoparlantes y de cabellos rubios, portando ropa de marcas reconocidas, y en cuyos hombros se sostenía un trípode que hacía juego con la cámara de lente grande y retorcido que les colgaba al cuello. Caminaban por una senda al lado de un antiguo templo maya, tras del cual apareció una mujer envuelta en un vestido blanco contrastante con su tostada piel y la negrura de su cabello. Traía una escoba en la mano y estaba parecía dispuesta a barrer con empeño parte del templo, a pesar de la temperatura del suelo y su ausencia de calzado.

Alzó la visto y la lanzó una exclamación en una lengua que no era la castellana, deduzco que era maya; a los pocos instantes apareció un hombre bajito e igual de moreno, éste traía unos huaraches muy desgastados y un pesado bulto en la espalda que abarcaba toda su espalda. Intercambiaron algunas palabras y continuaron sus labores.

A mediados del 2009 tuve la oportunidad de regresar a la península. Teniendo como punto de partida Mérida, Yucatán; hice una de mis escalas en Tulum, Quintana Roo(1). Donde de manera no planeada tuve una charla interesante con un amable taxista.

Básicamente, según sus propias palabras, me comentó que los tres estados que conforman la península de Yucatán pueden ser catalogados como una sola región cuya capital es Mérida. Y en la que, en términos generales, la mayor entrada de dinero provenía de parte del turismo y que la mayoría de la gente que vivía en regiones con atractivos turísticos tenía como fin incrustarse en la prestación de servicios de este tipo ya que no existen otro tipo de industrias.

Ahora bien ¿cuál es la finalidad de describir una imagen que seguramente es muy repetida y cotidiana en muchos sitios? ¿Por qué sacar a colación una conversación con un taxista?

Relativo al primer cuestionamiento, no se busca en este ensayo exaltar exacerbados sentimientos nacionalistas sin fundamento alguno, ni victimizar de manera trágica a los individuos cual si esto se tratara de una novela literaria. La idea es enfatizar en la desigualdad social que se puede presentar en un lugar cualquiera del mundo y encontrar las causas, el por qué es así y no de otro modo, por ejemplo: ¿por qué la mujer maya no se encuentra en París con una cámara fotografiando Versalles y que tan posible sería que esto sucediera?

Sobre la charla con el taxista, es mencionada debido a que significa un testimonio de alguien que habita la región y que tiene su percepción de ella, y que siente que el turismo es el gran sostén en la zona. Errado o no, él es parte del día a día.

Se trata de poner en entredicho el desarrollo social de la región y qué tanto tiene que ver el Estado en ello.

Para ello el presente trabajo se limitará al estado mexicano de Yucatán, presentando primeramente una semblanza sobre su actividad económica y los rasgos de su población.

Después se cerrará el campo de estudio al municipio de Tinum, donde se localiza la zona arqueológica de Chichén Itzá, y presentarán datos relativos a la pobreza y a la educación.

Posteriormente se expondrán, de manera muy breve, algunas de las posturas teóricas relacionadas al desarrollo económico.

Finalmente se mostrarán las conclusiones. En ellas se buscará contrastar la realidad percibida con la que muestran los números y se hará una evaluación sobre que tan funcionales han sido las medidas adoptadas por el gobierno y si en verdad es benéfico para la población de Tinum el hecho de contar entre sus tierras el sitio de Chichén Itzá. Por último se planteará una posible solución al problema que aqueja a la región.